海拔850米的寨頭嶺上，60歲的村婦鮑菊球推開(kāi)窗子向外眺望，眼里透著(zhù)光亮：云蒸霞蔚的山間美景，三三兩兩的游客閑適漫步，整個(gè)村子都生動(dòng)了起來(lái)。
　　農家一扇窗，時(shí)代一扇門(mén)。2018年5月，新華每日電訊記者曾到浙江省麗水市松陽(yáng)縣調研，看見(jiàn)一場(chǎng)“拯救老屋行動(dòng)”，傳統村落漸次“復活”。近日，記者重訪(fǎng)這里，眼前徐徐鋪展著(zhù)的，是一幅主客共建共享的鄉村美好生活畫(huà)卷。
　　這個(gè)山區縣持續推進(jìn)活化傳承的鄉村實(shí)踐，不斷生發(fā)出新的變化：傳統村落被點(diǎn)亮了，煥發(fā)獨特魅力；祖祖輩輩生活于此的“鮑菊球們”也被“點(diǎn)亮”，在與外部世界的熱情擁抱中迎來(lái)新的生活。

入山村，見(jiàn)美好

深山村里年味濃。龍年新春，松陽(yáng)鄉村的角角落落都熱鬧起來(lái)了，傳統年俗綻放出繽紛色彩。
　　在竹源鄉小竹溪村，大大小小的社殿、香火堂內，祭祖儀式接連不斷。大到整個(gè)家族，小到三口之家，一起傳承著(zhù)延續千年的“儀式感”，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登。
　　在大東壩鎮石倉村，山邊馬燈行頭在這個(gè)春節風(fēng)光無(wú)二。以竹篾編織的馬頭馬尾、花花綠綠的戲服……10多歲的孩童演員們寒假里最大的期待，就是加入這場(chǎng)非遺馬燈活動(dòng)，走街串巷送祝福。
　　“老祖宗留下的民俗傳統，展現出強大的生命力。”松陽(yáng)縣四都鄉陳家鋪村黨支部書(shū)記鮑朝火說(shuō)。
　　松陽(yáng)地處浙西南山區，有1800多年建縣史，是華東地區傳統村落最多、風(fēng)格最豐富的縣域，被稱(chēng)為“最后的江南秘境”。
　　山野蔥蘢，云卷云舒。2016年，一場(chǎng)“拯救老屋行動(dòng)”開(kāi)啟了這個(gè)山區縣活化傳承的鄉村實(shí)踐，也拉開(kāi)了這里的傳統村落走出頹勢、迎接美好生活的序幕。
　　“十年前，常住村里的只有20多個(gè)老人，房子也倒得七七八八了。”鮑朝火從手機里翻出一張老照片，老屋的木制房梁被雨水腐蝕僅剩一半，夯土黃泥墻也坍塌散落在地，空置多年的屋內都長(cháng)出了雜草，透出蕭瑟之感。
　　這里如今是名為“今有光”的文創(chuàng )品小院。外立面是修繕?lè )逻^(guò)的木梁夯土墻，延續著(zhù)整個(gè)古村的色系與質(zhì)感，承載的卻是現代氣息。
　　前些年春節，葉村鄉橫坑村葉登源、周美英二老都會(huì )被子女接到麗水城里過(guò)年。
　　“但這幾年，我們全家老少都喜歡在村里過(guò)年。”葉登源的兒子葉朝義說(shuō)，現在老家的村子里更有生活的味道。
　　截至目前，松陽(yáng)“拯救老屋行動(dòng)”中實(shí)現掛牌保護的傳統建筑超過(guò)1200幢，整個(gè)村落面貌煥然一新。
　　中國人的鄉愁記憶，多有相似的輪廓。如今松陽(yáng)傳統村落的美好鄉村生活，引來(lái)萬(wàn)千城里人來(lái)此修心、養心，積蓄新能量。
　　一家四口，一車(chē)，一狗。從上海驅車(chē)而來(lái)的盧女士帶著(zhù)家人和愛(ài)犬，在陳家鋪村度過(guò)了悠閑的三天。
　　“每天就在民宿門(mén)口看日升月落，在轉角遇到的書(shū)店、咖啡館里一坐就是半天。”盧女士說(shuō)，村里的時(shí)間過(guò)得慢，讓人身心都得到了放松。

大山里“長(cháng)”出美術(shù)館

先鋒書(shū)店是“南京的文化名片”。2018年6月，先鋒書(shū)店的第14家烏托邦平民書(shū)局選擇了以山峰和堅固之所為家，在陳家鋪村的懸崖上開(kāi)出了一間“網(wǎng)紅書(shū)店”，外地游客紛紛前來(lái)打卡。
　　鮑根余是村里的老支書(shū)，每天吃完早飯，他都會(huì )去村口的快遞點(diǎn)領(lǐng)取新到的書(shū)籍，分成兩摞，用擔子挑回店里。
　　“村里的書(shū)店不是擺設。”鮑根余說(shuō)，現在回村和進(jìn)村的年輕人、小孩子多了，看書(shū)的人多了，書(shū)店就是村里應該有的。
　　對于古村落的保護與傳承而言，保留原汁原味與接受新鮮事物，取與舍之間需要有清晰的原則邊界。所謂活態(tài)傳承，如何界定？
　　“保護傳承并非大拆大建，而是在古村落歷史風(fēng)貌的土壤上自然生長(cháng)。”鮑朝火說(shuō)，從他2013年決心回村發(fā)展時(shí)起，就對村里的歷史風(fēng)貌與傳統保有一顆敬畏之心。
　　完全依照山頂老屋的排列起伏曲線(xiàn)，沿用夯土黃墻、原木房頂的主色調，一座美術(shù)館倚山而生。
　　“大自然是最好的設計師。”橫坑村玖層美術(shù)館發(fā)起人楊洋說(shuō)，她選擇從北京到松陽(yáng)，正是看中了這里的獨特風(fēng)貌，在此設計建設的現代建筑也必須沿著(zhù)鄉村的風(fēng)貌肌理自然伸展。
　　玖層美術(shù)館與周邊農屋，館中人與村民，也從彼此遙望到自然相融，構成了一幅現代古村落的畫(huà)卷。
　　以石倉古契約研究成果為基礎，以“契約精神”為靈感，以當地石材為主材，契約博物館成為石倉村的新地標，引導人們對規則、信用產(chǎn)生尊重和敬畏。
　　還有山頭村的白老酒工坊，蔡宅村的豆腐工坊，平田村的農耕展示館，力溪村的連環(huán)畫(huà)鄉村藝術(shù)館……據不完全統計，目前散落在松陽(yáng)各個(gè)傳統村落的圖書(shū)館、美術(shù)館、陳列館等公共文化空間，數量超過(guò)30個(gè)。
　　在充分尊重當地傳統、文化、產(chǎn)業(yè)和空間肌理的基礎上，這些建筑形成了一系列小而精、小而美、小而特的文化空間，在松陽(yáng)的傳統村落扎下深根。它們是當地人文特色、生產(chǎn)生活形態(tài)的展示空間，是提升當地人與外來(lái)客美好生活的剛性需求，也是傳統村落活態(tài)傳承的良好載體。
　　從田間地頭勞作而歸的村民會(huì )在博物館花壇邊的長(cháng)凳上小憩片刻，天真的孩童穿梭在厚重的石墻間嬉鬧……
　　“家門(mén)口的博物館，就像是我家的客廳。”大東壩鎮石倉村村民雷艷紅自豪地說(shuō)，外面的客人來(lái)了，都要帶他們到博物館轉一轉。
　　松陽(yáng)縣委書(shū)記莫靚說(shuō)，松陽(yáng)在“國家傳統村落家園”建設進(jìn)程中，通過(guò)點(diǎn)位上的適度刺激，慢慢恢復古村落生命力，力求在最大限度保留原風(fēng)貌特色的基礎上有機更新，讓人們既感受到原汁原味的鄉土氣息，又體驗到舒適的公共服務(wù)。

“三鄉人”種出“三原色”

三都鄉松莊村79歲的葉金娟做夢(mèng)也沒(méi)想到，這輩子還能做除了家務(wù)、農活以外的事情。在一群年輕人的策劃下，她的手印、腳印不僅變成一幅幅畫(huà)，還被做成冰箱貼、磁力貼等文創(chuàng )商品，受到游客們的喜愛(ài)，她也因此有了農產(chǎn)品以外的收入。
　　在“村口的涂鴉”畫(huà)展上，所有作品都由松莊村的老人創(chuàng )作。城里來(lái)的年輕人做指導，爺爺奶奶們將雙手、土豆、菜心和茶葉等蘸上顏料，在紙和畫(huà)布上印下屬于他們的鄉野風(fēng)韻。
　　畫(huà)展的創(chuàng )意來(lái)自村里的“新鄉人”——上海民宿投資人孫培。2018年，她看到傳統村落所蘊含的生機，便帶著(zhù)她的首家民宿綜合體規劃設計入駐松莊，簽下18棟老屋。
　　自此古村開(kāi)始涅槃般的“新生”，陸續有了客房、咖啡廳、餐廳、書(shū)吧、會(huì )議室等。
　　“原鄉人”葉勝忠在松莊村種植水蜜桃多年，過(guò)去賣(mài)桃子都要挑著(zhù)擔子去城里，現在村里游客多，他和鄉親們的桃子不出村就賣(mài)斷了貨。
　　“線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)，松莊村的桃子從每斤3元賣(mài)到了6元。”松莊村黨支部書(shū)記葉根忠介紹，2023年鄉域公共品牌“秘境仙桃”發(fā)布，進(jìn)一步帶動(dòng)了當地桃子銷(xiāo)售。
　　市場(chǎng)化思路帶來(lái)普遍效益。松莊村的土特產(chǎn)端午茶、茶葉、桃膠、白老酒等近些年都“火”了起來(lái)，銷(xiāo)售到全國十幾個(gè)省份，村民每年人均增收超過(guò)2000元。
　　原鄉人“種”產(chǎn)業(yè)，新鄉人“種”創(chuàng )意，歸鄉人“種”文化。
　　在松陽(yáng)，一批歸鄉人帶著(zhù)望鄉的情愫和闖蕩世界后的眼界，成為古村落傳承發(fā)展的中堅力量。
　　“80后”葉科2022年回到酉田村，將原五心小學(xué)舊址進(jìn)行改造，新建“五心書(shū)房”，打造集研學(xué)、非遺手工體驗、鄉村文創(chuàng )等業(yè)態(tài)為一體的共富工坊。
　　“00后”漢服設計師劉雯悅，回到三都鄉里莊村建立了工作室，把從古村落中汲取的設計靈感應用到漢服上，積極宣傳傳統文化。
　　主客共建共享鄉村美好生活。三都鄉黨委書(shū)記孫夢(mèng)俏說(shuō)，“三鄉人”是鄉村發(fā)展的引領(lǐng)者、推動(dòng)者、建設者，三重力量共同“種”出了“三原色”，才會(huì )有傳統村落保護與振興發(fā)展的相得益彰、五彩斑斕。

他們都是驕傲的

陳家鋪村里一家民宿餐廳前些天開(kāi)業(yè)，第一件事是邀請全村村民一起吃飯。餐廳的工作人員手寫(xiě)了80多份請帖，挨家挨戶(hù)送上門(mén)，還在村口喊起“大喇叭”吆喝大家伙兒。為了配合老人們的作息，村宴時(shí)間特意提前到下午四點(diǎn)開(kāi)始。
　　“這里是原住民們的家園，也是我們的家園。”山果落餐廳負責人楊慧娟說(shuō)。
　　外來(lái)工商資本經(jīng)營(yíng)的民宿里，打掃衛生、修剪植物的工作人員基本都是本村人。不少民宿老板每年會(huì )帶著(zhù)全部員工一起外出旅游團建，村里的老人們也有更多機會(huì )接觸山外的事物。
　　如今孫培一年有超過(guò)300天的時(shí)間，待在松陽(yáng)的鄉村里，工作和生活早已深度融入村莊。她與村民像家人般相處，是松莊村的“榮譽(yù)村民”，參與村莊治理與發(fā)展謀劃。
　　楊洋則為村里老人們謀出了新活計。過(guò)去老人們把漫山遍野枯萎掉的竹子拿來(lái)做竹掃帚，逢鄉鎮大集時(shí)拿去售賣(mài)；而楊洋用藝術(shù)家的眼光，發(fā)現干枯的竹枝制作出來(lái)的茶墊，平整又別致，便手把手教村民們自制茶墊。
　　“無(wú)論制作的手藝好壞、后續能不能賣(mài)出去，我都以10元一張的價(jià)格收來(lái)。”楊洋說(shuō)，老人們不僅每個(gè)月能增收千余元，還積極與她討論如何把竹枝編得更精美、如何加入新創(chuàng )意。
　　外鄉人看過(guò)來(lái)、走進(jìn)來(lái)，原鄉人望出去、走出去，一進(jìn)一出間，小山村“火”起來(lái)，世世代代生活在這里的鄉親“活”起來(lái)。
　　6年前，記者在此采訪(fǎng)，接觸的村民們大多拘謹，與外來(lái)人有著(zhù)天然的距離。如今，笑意寫(xiě)在他們臉上。
　　“過(guò)去談到自己的山村，他們很害羞，不善表達，現在他們都是驕傲、主動(dòng)地介紹村里的風(fēng)土人情。”孫培把這些點(diǎn)滴變化記在心里。
　　現代化的本質(zhì)，是人的現代化。
　　松陽(yáng)縣委常委、宣傳部長(cháng)李巍說(shuō)，鄉與城、形與神的雙向奔赴，由外及內、由村及人，讓傳統村落沐浴著(zhù)現代文明。
　　松陽(yáng)對傳統村落活態(tài)傳承的鄉村實(shí)踐，走進(jìn)了國際社會(huì )視野，為傳統文化保護與鄉村可持續發(fā)展提供經(jīng)驗。
　　在首屆聯(lián)合國人居大會(huì )上，松陽(yáng)將中國浙西南地區大山里的鄉村發(fā)展故事傳遞到國際舞臺，還與聯(lián)合國人居署簽署了“可持續鄉村創(chuàng )新發(fā)展”合作意向書(shū)。
　　從村落建筑風(fēng)貌的修繕，到鄉村人文肌理的復蘇，再到村民精神生活的充盈，松陽(yáng)大山云深處的詩(shī)意棲居，散發(fā)出中國傳統村落歷久彌新，氤氳現代文明的無(wú)限魅力，展示了景美人和的鄉村振興美麗畫(huà)卷。